- روزی که آزاده نامداری را در صفحه اول روزنامه وطن امروز دیدم بسیار ناراحت شدم. شدیدا افسرده شدم که نشریه‌ای که در دو سال اخیر به خوبی و کاملا حرفه‌ای در عرصه‌ی سیاسی حضور داشته است، چطور در عرصه‌ی فرهنگی اینقدر بی‌اطلاع، بی‌هویت و پرت رفتار کرده است. با کدام تحلیل و فهم فرهنگی خواسته است، به تبرئه‌ی این خانم حتی با استفاده از نام مقدس چادر بپردازد ؟
- نامداری مصداق کاملی از مفهوم «سلبریتی» در دنیای مدرن است. با همان دغدغه‌ها، با همان خودنمایی‌ها، با همان سبک زندگی، با همان حاشیه‌ها. او یک سلبریتی معمولی است و مهمترین دغدغه‌اش «دیده‌شدن» و نوع «قضاوت» مخاطب؛ کارهای کلیشه‌ای، سوژه‌های عادی با چاشنی حاشیه.
- عرف‌شکنی و عادی سازی مفهوم «زن چادری بی‌حیا» و گسترش آن در تلویزیون از اقدامات مهم او بوده است. روسری‌ها و چادرهای رنگی، روابط نامتعارف، شوخی و بگو بخند با مردها حتی در برنامه زنده، سوال زننده از زن مسلمان غیرایرانی* و… او را به خط شکن این عرصه و ارتقاء فرهنگ بی‌حیایی در تلویزیون بدل کرده است. وی البته زیاد نان چادرش را خورده است همانطور که از طلاقش کاسبی می‌کند (+).
- نامداری نماینده‌ای از یک جریان «خبیث» فرهنگی است. وی از نظر محتوایی کاملا مبلغ مفاهیم مدرنیته و سبک زندگی غربی بود. البته مانند بسیاری از غرب‌گرایان ایران به جلف‌ترین شکل ممکن پول‌پرستی، فمنیسم و… را ترویج می‌کرد. او نماینده‌ای از جریانی است که تمام آرمان‌ها و سبک زندگی آمریکایی را تماما پذیرفته‌اند و به ترویج آن می‌پردازند و تنها از ظواهری از اسلام برای، اسلام‌مالی کردن آن‌ها و فریب دادن مدیران فرهنگی استفاده می‌کنند. و حتی محتمل است که آگاهانه نبوده باشد. و چون موجودات ضعیفی هستند تنها از سلطه‌ی رسانه‌ای فرهنگی غرب اثر پذیرفته‌اند و در سطحی نازل‌تر آن را بازتولید می‌کنند. و این نفاق و جهالت عظیم بسیار خبیث‌تر از رفتاری است که شبکه‌های من و تو و بی‌بی‌سی برای تبلیغ فرهنگ غرب به کار می‌برند. و بسیار خام‌اندیشانه و ساده‌لوحانه است که گمان کنیم آسیب و انحرافی که این جریان خبیث در فرهنگ عمومی مردم ایجاد می‌کند، کمتر از هالیوود و ماهواره و حتی فیلم‌های پورن است.
- اما ریشه‌ی اصلی رشد چنین افرادی در جمهوری اسلامی و حتی جمع‌های مذهبی را باید محصول ظاهر گرایی احمقانه مدیریت فرهنگی دانست. تا وقتی ما تصورمان از عفاف و حیا تنها پوشاندن تار موی سر باشد، و مفهوم حجاب را به آن تقلیل دهیم، قطعا بستر مناسبی برای رشد چنین جریانات خطرناک و خبیثی را فراهم آورده‌ایم. این طرز تفکر اصلا برایش مهم نیست که فردی که چادر به سر کرده است (به هر علتی، عادت، ترس از حرف دیگران، زور خانواده و…) چه محتوایی کثیفی را منتقل می‌کند. همین که چادر سرش است برایشان کافی است. و حتی زمینه الگو معرفی کردن او را هم فراهم می‌کنند. برای این طرز فکر – که در بین بخشی از بدنه مذهبی هم وجود دارد – حتی رقاصه و آوازخوانی که موهای سرش پوشیده باشد، قابل پخش و ترویج است. از نظر اینان اگر در مسابقات شنای زنان موهای سرشان معلوم نباشد، دیگر مشکلی برای پخش نخواهد بود. در این طرز تفکر کار نهایی گلشیفته (برهنه شدن!) کار بدی است. و گرنه اگر او هم چادری بود اما سبک زندگی آمریکای و فاسد را تبلیغ می‌کرد، حضرات مشکلی نمی‌داشتند.
مرتبط:
- پدیده موسوم به “باحجابان بی‌حیا” در تلویزیون ایران
- چادر + هفت قلم آرایش- حیا، چادر شما بوی نفاق و دروغ می‌‌دهد،
- مجری چادری با شلوار لی پاره و چکمه فشن،
- خاله زنک بازی نامداری – حسنی صدای مجریان رسانه ملی را درآورد،
- حباب نامداری که ترکید، حباب‌های نامداری که هنوز نترکیده‌اند … ،
- 10 ساعت با شوخی‌های زننده و هنجارشکن،
- نامداری گوی سبقت از همکاران آمریکایی خود ربوده است،
- خانم نامداری! در حریم خصوصی شما 50 هزار نفر عضو هستند!،
- تحقیر حیا در برنامه نامداری،
- رسانه ملی در نوروز با ماهواره رقابت می کند،
- کلکسیونی از بی‌حیایی‌ها و قبح‌شکنی‌های برنامه نامداری،
- رسانه ملی باز هم رکب خورد! ،
- لحظات سال‌تحویل با مجریان هنجارشکن،
- رفتارهای متناقض مدیران فرهنگی تمامی ندارد/ از فرزادحسنی و آزاده نامداری تا گشت ارشاد!،
- کبودی چشم آزاده نامداری حاصل ضرب دست فرزاد حسنی است یا آماتور بودن صدا و سیما؟!،
- امنیت اخلاقی جامعه چگونه بازیچه‌ی خاله زنک بازی‌های دو مجری شد؟ : بی‌بی‌سی هم پربیننده‌ترین برنامه‌ی جهان را به دلیل درگیری فیزیکی مجری آن تعطیل کرد اما برنامه‌های فرزاد حسنی و آزاده نامداری همچنان ادامه دارد
* در یک قسمت از برنامه «جمع ما» نامداری خطاب به مهمان خارجی برنامه که یک خانم آلمانی بود و همسر ایرانی داشت پرسید که آیا شما مردهای ایرانی را دوست دارید؟ و مهمان هم که از این سوال تعجب کرده بود در پاسخ این مجری گفت که ” فقط می توانم بگویم که همسرم را دوست دارم.”
